თუ ერთი ადამიანის ინტერესები მის გარშემო მყოფ ადამიანთა ინტერესებს არ შეესაბამება, მაშინ იგი `უცხო სხეულად~ არის მიჩნეული და მარტოობისთვისაა განწირული, ვიდრე იმ გარემოს არ იპოვის, სადაც იგივე ინტერესებით ცხოვრობენ; ან ვიდრე არ დაემორჩილება იმ გარემოს ინტერესებს, სადაც იმყოფება.
თუ ადამიანის ინტერესები სხვა ადამიანთა ინტერესების დაკმაყოფილებით შემოიფარგლება და ცალსახად მათგან გამომდინრეობს, ასეთ ადამიანს საკუთარი `მე~ არ გააჩნია და იმ ადამიანებს, ვის ინტერესებსაც აკმაყოფილებს, როგორც კერპებს ისე ემსახურება.
თუ ადამიანის ინტერესები მხოლოდ საკუთარი ნება-სურვილების დაკმაყოფილებით შემოიფარგლება და სხვა ადამიანთა ინტერესების იგნორირებას ახდენს ან ცდილობს ეს მაქსიმალურად მოახერხოს, ასეთ ადამიანს საკუთარი `მე~ აღზევებული ჰყავს და სა-50 კუთარ პიროვნებას როგორც კერპს ისე ემსახურება და შეძლებისდაგვარად სხვებსაც აიძულებს ამას.
თუ ადამიანის ინტერესები სარწმუნო, მდგრადი, ღვთიური ინტერესების დაკმაყოფილებით შემოიფარგლება, ის თავისუფლებას მიაღწევს.
თუ ადამიანის ინტერესები სხვა ადამიანთა ინტერესების დაკმაყოფილებით შემოიფარგლება და ცალსახად მათგან გამომდინრეობს, ასეთ ადამიანს საკუთარი `მე~ არ გააჩნია და იმ ადამიანებს, ვის ინტერესებსაც აკმაყოფილებს, როგორც კერპებს ისე ემსახურება.
თუ ადამიანის ინტერესები მხოლოდ საკუთარი ნება-სურვილების დაკმაყოფილებით შემოიფარგლება და სხვა ადამიანთა ინტერესების იგნორირებას ახდენს ან ცდილობს ეს მაქსიმალურად მოახერხოს, ასეთ ადამიანს საკუთარი `მე~ აღზევებული ჰყავს და სა-50 კუთარ პიროვნებას როგორც კერპს ისე ემსახურება და შეძლებისდაგვარად სხვებსაც აიძულებს ამას.
თუ ადამიანის ინტერესები სარწმუნო, მდგრადი, ღვთიური ინტერესების დაკმაყოფილებით შემოიფარგლება, ის თავისუფლებას მიაღწევს.
